O PKK, considerado unha organización terrorista por Turquía, a Unión Europea e os Estados Unidos, protagonizou unha insurxencia armada desde 1984. A loita deixou máis de 40.000 mortos, incontables desprazamentos internos e unha fractura estrutural no sueste turco. A decisión de Öcalan de chamar ao desarme en febreiro deste ano deuse nun contexto político interno moi específico: o endurecemento do discurso nacionalista do goberno de Recep Tayyip Erdoğan, sustentado pola súa alianza con Devlet Bahçeli, líder do ultranacionalista Partido de Acción Nacionalista (MHP).
Segundo unha análise recente do Middle East Institute, este chamado non pode entenderse sen considerar a crecente presión sobre Öcalan para distanciar o PKK das milicias curdas en Siria, como as YPG/YPJ, vinculadas ás Forzas Democráticas Sirias (SDF). Estas forzas, aliadas dos Estados Unidos na loita contra o ISIS, seguen sendo consideradas por Ankara como unha extensión do PKK e unha ameaza directa á súa seguridade nacional.
O xesto de desarme, de sosterse, podería ter múltiples implicacións. No plano interno turco, abre a posibilidade para o goberno de mostrarse como artífice da pacificación, especialmente nun momento no que a situación económica é precaria e o capital político de Erdoğan atópase debilitado. Porén, como advirte Asli Aydintasbas, analista turca vinculada a Chatham House, calquera avance real requirirá non só un cesamento da violencia, senón reformas políticas substanciais que recoñezan a identidade curda, a súa representación política e dereitos lingüísticos e culturais. De non ser así, o desarme pode ser só unha pausa antes dunha nova fase do conflito.
No plano rexional, o fin do PKK abre un novo taboleiro para as milicias curdas en Siria, especialmente en Rojava, onde as SDF impulsaron un modelo político baseado no confederalismo democrático inspirado por Öcalan. Sen o respaldo moral e ideolóxico do PKK, e baixo a ameaza constante de intervencións militares turcas, este proxecto podería debilitarse ou verse forzado a negociar con Damasco ou con Moscova. De feito, Turquía xa realizou incursións previas no norte de Siria para evitar a consolidación dunha rexión autónoma curda na súa fronteira.
A nivel internacional, a disolución do PKK podería facilitar unha recomposición parcial das relacións entre Ankara e Occidente. Na Unión Europea, onde as violacións dos dereitos humanos e a represión contra o partido pro-curdo DEM (herdeiro do ilegalizado HDP) foron obxecto de críticas constantes, un proceso de paz crible podería abrir novas vías de cooperación. No marco da OTAN, o xesto pode ser aproveitado por Erdoğan para esixir maior marxe de manobra fronte a Rusia ou incluso condicionar a cooperación na fronteira con Siria. Porén, baixo o novo mandato de Donald Trump na Casa Branca, a imprevisibilidade volve dominar a política exterior estadounidense. Se Trump decide reforzar a súa alianza táctica con Erdoğan, podería abandonar definitivamente as SDF, debilitando aínda máis ao pobo curdo en Siria.
A medio e longo prazo, o desenlace dependerá de dous factores clave: a capacidade do Estado turco para transformar esta oportunidade nun proceso inclusivo e duradeiro, e a vontade dos curdos —en Turquía, Siria, Iraq e Irán— de artellar unha axenda común non armada, capaz de negociar o seu lugar nas estruturas estatais ou, polo menos, en novos marcos de autonomía.
Aínda que as autoridades turcas negaron historicamente a existencia dun pobo curdo diferenciado —chegando a definilos como “turcos das montañas”—, a realidade cultural e demográfica desminte esa narrativa. A través da arte, a música, o cinema e o deporte, numerosas figuras visibilizaron a súa identidade curda ante o mundo: desde a cantante pop Helly Luv, símbolo de resistencia e modernidade, ata o cineasta Bahman Ghobadi, cuxa filmografía retrata as traxedias e esperanzas do Curdistán. Mesmo figuras como o futbolista Deniz Naki ou a actriz Meryem Uzerli reivindicaron a súa orixe. Para quen desexe afondar historicamente, o libro Os curdos. Historia dunha nación sen Estado do historiador español Jordi Tejel ofrece unha ollada rigorosa e accesible sobre a evolución política e cultural do pobo curdo no século XX e XXI.
Pero non hai lugar para o triunfalismo. Como lembrou un editorial do International Crisis Group, “cada tregua neste conflito foi unha tregua con memoria”, e os actores involucrados non esquecen as traizóns pasadas. O desarme simbólico do PKK é, sen dúbida, unha nova positiva. Pero a historia de Oriente Medio ensínanos que as armas queimadas poden volver fabricarse se non se garante xustiza, recoñecemento e participación.
O reloxo da paz comezou a contar. O desafío é que non volva deterse.
